Ο RossDaly επιστρέφει στο θέατρο Ροές στο Γκάζι την Δευτέρα 13 και την Τρίτη 14 Νοεμβρίου συμπράττοντας με την Κέλυ Θωμά στην λύρα και τον ŞakirOzanUygan στα κρουστά, δημιουργώντας το Ross Daly Trio!
O RossDaly και η Κέλυ Θωμά αποτελούν ένα εντελώς μοναδικό ντουέτο. Κεντρική θέση στο μουσικό τους κόσμο έχει η λύρα, ένα όργανο που συναντάται σε πολλές μουσικές παραδόσεις των Βαλκανίων και της Ανατολικής Μεσογείου και βέβαια στην Κρήτη όπου ζούνε εδώ και πολλά χρόνια. Η μουσική που παίζουν ο Ross Daly και η Κέλυ Θωμά όμως δεν
ανήκει σε καμία συγκεκριμένη τοπική ή εθνική παράδοση. Συμπεριλαμβάνει μια πλούσια γκάμα επιδράσεων από πολλές και διάφορες διαχρονικές τροπικές παραδόσεις που ανταμώνουν αρμονικά σε ένα καινούριο είδος και άκουσμα που ο ίδιος ο Ross Daly ονομάζει Σύγχρονη Τροπική Μουσική. Αυτό το είδος όμως ελάχιστα μοιάζει με αυτό που συνήθως φανταζόμαστε όταν λέμε σύγχρονη μουσική. Ο ήχος της μουσικής αυτής βρίσκεται κάπου
έξω από το καθορισμένο χρόνο όπου παλινδρομεί ανάμεσα σε αρχέγονα ακούσματα του μακρινού παρελθόντος και σε ήχους από το μέλλον. Ο Ross Daly και η Κέλυ Θωμά, εμπνευσμένοι από μια βαθιά πίστη και αντίληψη περί της υπερβατικής και υπερπροσωπικής διάστασης των πανάρχαιων και αρχετυπικών τροπικών παραδόσεων της Ανατολής, έχουν μαθητεύσει κοντά σε κάποιους από τους σημαντικότερους εκπροσώπους αυτής της μουσικής. Στη συνέχεια όλη η γνώση που έχουν συγκεντρώσει από αυτές τις πηγές ενσωματώνεται σε δικές τους συνθέσεις που αντανακλούν την αντίληψή τους περί της ιερής φύσης της ίδιας της μουσικής.
Στις συναυλίες που θα δώσουν στο θέατρο Ροές στο Γκάζι θα συμπράξει μαζί τους ο ŞakirOzanUyganστα κρουστά. Ο Şakir Ozan Uygan είναι ένας από τους πιο σημαντικούς και δημιουργικούς μουσικούς της νέας γενιάς της Τουρκικής μουσικής. Έχοντας μελετήσει σε βάθος τα πάμπολλα τοπικά ιδιώματα της χώρας του, έχει δημιουργήσει ένα δικό του
στυλ παιξίματος που συνδυάζει όλα όσα έχει μάθει από την παράδοση με μια σύγχρονη αντίληψη.
Τον τερματισμό της «γενοκτονίας», των δολοφονιών των αμάχων και της συνεχιζόμενης ανθρωπιστικής κρίσης στη Γάζα ζητούν με κείμενό τους Έλληνες καλλιτέχνες και γενικότερα εργαζόμενοι στο χώρο του πολιτισμού.
Όπως σημειώνουν, «η σιωπή σε αυτήν την επείγουσα περίοδο κρίσης και κλιμακούμενης γενοκτονίας δεν είναι μια πολιτικά ουδέτερη θέση», ενώ δηλώνουν «αλληλέγγυοι στον παλαιστινιακό λαό και στον ισραηλινό λαό που αντιστέκονται στις δολοφονικές επιλογές των ηγεσιών τους».
Το κείμενο και οι υπογραφές
Η καλλιτεχνική κοινότητα είναι ποικιλόμορφη και διαπερνά σύνορα, εθνικότητες, και ατομικές πεποιθήσεις. Εμείς ως καλλιτέχνες, συγγραφείς, εικαστικοί, ηθοποιοί, χορευτές, μουσικοί, κινηματογραφιστές, παραγωγοί, τεχνικοί κτλ που εργαζόμαστε στον τομέα του πολιτισμού στην Ελλάδα και δημιουργούμε τα έργα τέχνης γύρω από τον οποίο περιστρέφονται ιδρύματα και οργανισμοί, πρέπει να είμαστε σίγουροι ότι αυτοί οι χώροι δεν είναι απλώς οικονομικοί χορηγοί αλλά στέκονται μαζί μας όταν υψώνουμε την φωνή μας σε οποιαδήποτε αδικία και έγκλημα που γίνεται στον κόσμο.
Ζητάμε να σπάσει άμεσα η θεσμική σιωπή γύρω από τη συνεχιζόμενη ανθρωπιστική κρίση που αντιμετωπίζουν 2,3 εκατομμύρια Παλαιστίνιοι στην πολιορκημένη Λωρίδα της Γάζας.
Σύμφωνα με τα λόγια του μόνιμου συντονιστή ανθρωπιστικής βοήθειας του ΟΗΕ για τα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη, “Πρόκειται για την απώλεια της ανθρωπιάς μας αν η διεθνής κοινότητα επιτρέψει να συνεχιστεί αυτό”.
Ζητάμε τον τερματισμό της γενοκτονίας και των δολοφονιών όλων των αμάχων, την άμεση κατάπαυση του πυρός, τη διέλευση ανθρωπιστικής βοήθειας στη Γάζα και τον τερματισμό της συνενοχής των κυβερνητικών μας οργάνων σε σοβαρές παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και εγκλημάτων πολέμου.
Η σιωπή σε αυτήν την επείγουσα περίοδο κρίσης και κλιμακούμενης γενοκτονίας δεν είναι μια πολιτικά ουδέτερη θέση. Τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει σημαντικά βήματα για τη θεσμική αντιμετώπιση της κοινωνικής δικαιοσύνης και της ανισότητας. Τα καλλιτεχνικά σας προγράμματα επωφελούνται από αυτές τις πολιτικές και χρηματοδοτούνται από κρατικούς προυπολογισμούς και ιδιωτικές πρωτοβουλίες. Ζητάμε τώρα να συνεχιστούν και να επεκταθούν στην αναγνώριση των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας.
Υπάρχουν άφθονα στοιχεία ότι γινόμαστε μάρτυρες μιας γενοκτονίας στην οποία οι ήδη επισφαλείς ζωές των Παλαιστινίων κρίνονται ανάξιες για βοήθεια πόσο μάλλον για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη δικαιοσύνη, ειδικά όταν χαρακτηρίζονται με υποτιμητικούς όρους, ως «ανθρώπινα ζώα». Παράλληλα φοιτητές, καλλιτέχνες, διανοούμενοι και εργαζόμενοι που υπογραφούν ψηφίσματα αλληλεγγύης απειλούνται, απολύονται και διώκονται για την έκφραση των απόψεων τους.
Εμείς, οι κάτωθι υπογραφόντες/ούσες, απορρίπτουμε τη βία κατά όλων των αμάχων, ανεξαρτήτως της ταυτότητάς τους, και ζητούμε να τερματιστεί η βασική αιτία της βίας: η καταπίεση και η ταπείνωση. Στεκόμαστε αλληλέγγυοι στον παλαιστινιακό λαό και στον ισραηλινό λαό που αντιστέκονται στις δολοφονικές επιλογές των ηγεσιών τους.
Ζητάμε από τις καλλιτεχνικές οργανώσεις, κρατικά και ιδιωτικά ιδρύματα τέχνης, φεστιβάλ και ακαδημίες των οποίων η αποστολή είναι να προστατεύουν την ελευθερία της έκφρασης και την δημιουργικότητα, να αρνηθούν την απανθρωπιά, η οποία δεν έχει θέση στη ζωή ή την τέχνη. Τους καλούμε να σπάσουν την θεσμική τους σιωπή καταγγέλλοντας τα εγκλήματα πολέμου και ζητώντας άμεση κατάπαυση του πυρός. Και τέλος να προστατέψουν το δικαίωμα της ελευθερίας της έκφρασης των εργαζόμενων και των καλλιτεχνών που συνεργάζονται μαζί τους.
Δεν είναι ένα απλό παραμύθι, είναι ένα υπέροχο παραμύθι της ΠΗΝΕΛΟΠΗΣ ΔΕΛΤΑ.
Ένα παραμύθι που προσφέρει τροφή για σκέψη, και που θα ζωντανέψει στη σκηνή με τον μοναδικό τρόπο της Κάρμεν Ρουγγέρη και της Χριστίνας Κουλουμπή.
Η σκηνή του θεάτρου Κιβωτός θα γεμίσει χρώματα, χορούς, κοστούμια (εμπνευσμένα από παραδοσιακές φορεσιές της πατρίδας μας), παραδοσιακά τραγούδια και μουσική της κάτω Ιταλίας, σε ένα σύμπαν όπου η μαγεία της ζωής θα συναντηθεί με αυτή του θεάτρου.
Μέσα σ’ αυτό η συγγραφέας θίγει ζητήματα όπως η Αφοσίωση, η Αλληλεγγύη, η Χαρά της Προσφοράς, η Αγάπη για την Πατρίδα και την Οικογένεια, ο Θάνατος, η Ευτυχία, η Δυστυχία, η Λύπη, η Χαρά, όλα στοιχεία που αναπόφευκτα θα συναντήσουμε σ’ αυτή τη ζωή.
Λίγα λόγια για το έργο
Ήταν μια φορά και έναν καιρό ένας βασιλιάς και μια βασίλισσα που ζούσαν σ’ ένα μεγάλο νησί. Το νησί αυτό δεν ήταν πολύ πλούσιο, όμως αυτός που κυβερνούσε ήταν άξιος.
Όλα τα καλά τα είχε ο βασιλιάς, την αγάπη του λαού, τα πλούτη που δίνει η εργασία και μια πολύ καλή βασίλισσα. Όταν μάλιστα απόκτησαν και ένα κοριτσάκι, η ευτυχία τους μεγάλωσε ακόμα πιο πολύ.
Στη βάφτιση κάλεσε όλο το λαό του και έγινε μεγάλο γλέντι. Την ώρα που όλοι γλεντούσαν, οι νεράιδες του νησιού ήρθαν πάνω από την κούνια του μωρού για να του δώσουν ευχές.
· Η πρώτη του έδωσε ομορφιά, χάρη και ωραία φωνή.
· Η δεύτερη του έδωσε εξυπνάδα.
· Η τρίτη όμως, δεν έδωσε τίποτα απ’ όλα αυτά, έσκυψε μόνο στο προσκεφάλι του μωρού και του ψιθύρισε. «Είμαι η Mοίρα. Εγώ δε θα σου δώσω μία ευχή όπως έκαναν οι άλλες. Εγώ θα σε προστατέψω από την ίδια τη ζωή σου, μικρή μου. Θα ‘θελα να μη λυπηθείς και να μην κλάψεις ποτέ!»
Χτύπησε ύστερα με το μαγικό της ραβδάκι ελαφρά τη βασιλοπούλα στο στήθος, της πήρε την καρδιά, την έκλεισε σ’ ένα χρυσό κουτάκι και χάθηκε μέσα στη νύχτα χωρίς να μπορέσει κανείς να τη σταματήσει.
Μα γίνεται αυτό; ρώτησαν με ένα στόμα ο βασιλιάς και η βασίλισσα
Γίνεται….Στα παραμύθια όλα γίνονται ακούγεται να λέει μια φωνή
-Τώρα, χωρίς καρδιά, πώς θα μας αγαπήσει; Αναρωτήθηκε η βασίλισσα.
-Χωρίς καρδιά πώς θα κυβερνήσει; είπε ο βασιλιάς.
Ήταν τόση η λύπη τους ..Δεν ήξεραν τι να κάνουν
Τότε… από μακριά είδαν τη Ζωή να έρχεται.
-Ξεχάσαμε τη Ζωή! Αυτή ίσως μας σώσει! είπε η βασίλισσα.
-Κυρά Ζωή, σε παρακαλώ, είσαι η τελευταία. Μπορείς να ξαναδώσεις στην κόρη μας τη καρδιά της; ρώτησε ο βασιλιάς.
-Δεν γίνεται, απάντησε η Ζωή. Η Μοίρα είναι ισχυρότερη από μένα. Η Μοίρα ορίζει τη ζωή. Το μόνο που μπορώ να κάνω εγώ είναι να σας δώσω αυτό.
Έβγαλε από το κόρφο της μία αλυσίδα που στην άκρη είχε ένα χρυσόκλειδάκι.
-Αν ποτέ θελήσει η ίδια η βασιλοπούλα να αποκτήσει πάλι την καρδιά της, τότε μ’ αυτό το κλειδάκι……
Κυριακές για κοινό και ομαδικές κρατήσεις στις 11:15 & 15:00
Κρατήσεις για σχολεία και συλλόγους: Δευτέρα – Παρασκευή 08:30-14:30
Τηλ: 210 34 17 000, 6948 339677 & 6945 373097,
Email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Το Σωματείο καλεί σε απεργιακή μοτοπορεία με στόχο την υπογραφή επιχειρησιακής συλλογικής σύμβασης με αυξήσεις και κατοχύρωση δικαιωμάτων.
Tο Σάββατο 4 Νοεμβρίου, το Σωματείο Εργαζομένων της efood Περιφέρειας Αττικής κήρυξε απεργία και καλεί σε απεργιακή μοτοπορεία.
Με ανακοίνωσή τους καταγγέλλουν την εταιρεία ότι αρνείται να δώσει απαντήσεις σε συγκεκριμένα αιτήματα. «Κατά την διάρκεια όλης αυτής της περιόδου η εταιρία εξακολούθησε να υποτιμά περαιτέρω την εργασία των συναδέλφων freelancer με μια σειρά μονομερών ενεργειών, όπως οι αλλαγές αμοιβής ανά παραγγελία, προσαρμόζοντας το εισόδημά μας ανάλογα με τα κέρδη της. Επίσης, από τη Δευτέρα 16 Οκτωβρίου ξεκίνησε η διανομή σε 24ωρη βάση με την αρχή του “μεταμεσονύκτιου πάρτι των κερδών τους” αρχικά να αναλαμβάνουν οι συνάδελφοι freelancer».
Έτσι, το Σάββατο η πλατφόρμα δεν θα εξυπηρετεί παραγγελίες delivery.
Οι εργαζόμενοι διεκδικούν:
– Να υπογράψει άμεσα η εταιρεία τη Συλλογική Σύμβαση και χωρίς καθυστερήσεις.
– Να κατοχυρωθεί 7ωρο – 5ημερο – 35ωρο για όλους τους διανομείς είτε είναι μισθωτοί είτε είναι freelancer, με κατώτατο μισθό 1.000 ευρώ (με πρόσθετα τις τριετίες, αργίες, επίδομα ανθυγιεινής) .
– Να υπάρξουν μέτρα υγείας και ασφάλειας για όλους τους εργαζόμενους της εταιρείας, να δοθούν άμεσα τα Μέσα Ατομικής Προστασίας που προβλέπονται.
– Να γίνουν ουσιαστικές αυξήσεις για τους εργαζόμενους στα γραφεία.
Το 21ο album στην ιστορία της Ορχήστρας , με το οποίο η ορχήστρα γιορτάζει τα 25α γενέθλιά της. Το λαϊκό τραγούδι, αυτή η φλόγα που κρατάει ζωντανή πολλές δεκαετίες και ενώνει πολλές γενιές μαζί σε κάθε κοινωνική έκφραση του λαού μας, έχει την τιμητική της, σε μία συλλογή από τα σπουδαία ‘’διαμάντια‘’ αυτού του είδους τραγουδιού, που εξέφρασαν μεγάλοι δημιουργοί και σπουδαίοι τραγουδιστές και τραγουδίστριες (Τσιτσάνης, Καλδάρας, Μητσάκης, Ζαμπέτας, Νικολόπουλος, Νίνου, Καζαντζίδης, Μπιθικώτσης, Γαβαλάς, Μοσχολιού, Γκρέυ, Μαρινέλα, Νταλάρας κ.α.).
Η ιδέα αυτή, είναι μια κοινή μας απόφαση, με την προτροπή μου, να δώσουμε ένα διαφορετικό ηχόχρωμα σε κάθε τραγούδι ξεχωριστά, με έμπνευση και σεβασμό στην πρώτη δημιουργία.
Φανταστείτε ότι ακούτε αυτά τα τραγούδια μέσα από ένα jukebox. Γιατί σε ένα jukebox, συναντήθηκαν παρέες, γλέντησαν, γέμισαν χαρά, ερωτεύτηκαν, έκλαψαν, πήραν ανάσα και δύναμη για τη ζωή. Γιατί σε ένα jukebox, για ένα τραγούδι, κάποιος-κάποια, ονειρεύτηκε, παρηγόρησε και παρηγορήθηκε, μεγάλωσε και μεγαλούργησε.
Αυτή την αίσθηση έχουν τα τραγούδια που επιλέξαμε, αυτά τα τραγούδια, είναι τα τραγούδια μας, θυμίζουν, ενώνουν, είναι ελπίδα της στιγμής που χωράει το κάθε τι μικρό, όπου φαντάζει μεγάλο.
Ευχαριστώ από καρδιάς την Ασπασία Στρατηγού και τον Γιάννη Διονυσίου για την σημαντική τους συμβολή ως ερμηνευτές αλλά και ως συνταξιδιώτες σε αυτό το ταξίδι.
Με τα παιδιά, αυτή την ομάδα την ΕΣΤΟΥΔΙΑΝΤΙΝΑ, που πορευόμαστε μαζί εδώ και 25 χρόνια, τον Κυριάκο Γκουβέντα, τον Σταύρο Κουσκουρίδα, τον Δήμο Βουγιούκα, τον Απόστολο Βαλαρούτσου, τον Κώστα Μερετάκη, τον Φίλιππο Ρέτσιο, τον Παντελή Μπεκιαρόπουλο και τα νεότερα μέλη τον Κώστα Γεδίκη, τον Γιάννη Κουκουνίτσα και τον Κώστα Κωνσταντίνου ζήσαμε ένα μοναδικό τριήμερο στις 10,11 και 12 Απριλίου, αποτυπώνοντας ζωντανά αυτά τα τραγούδια με τον σωστό τρόπο ηχογράφησης που πλέον έχει εκλείψει στις μέρες μας, του όλοι μαζί, μουσικοί και τραγουδιστές στην ίδιο χώρο. Η συγκίνηση και το συναίσθημα της ομαδικής δημιουργίας που κάνει την κάθε στιγμή μοναδική.
Σας ευχαριστώ για αυτή τη μουσική εμπειρία.
Ευχαριστώ από καρδιάς για τη συμμετοχή του τον Νίκο Τατασόπουλο που μας έδωσε μεγάλη δύναμη και έμπνευση σε ότι με μαεστρία ‘’οδήγησε ‘’, με το μπουζούκι του.
Ο Νίκος Μέρμηγκας ανέλαβε, την μεγάλη ευθύνη. Σε ελάχιστο χρόνο να καταγράψει το υλικό, από το πόστο αυτή τη φορά του ηχολήπτη. Νίκο σε ευχαριστούμε που κατάφερες το ιδανικό, ένα καθαρό και ατόφιο ήχο, όπως αρμόζει σε αυτά τα τραγούδια και στην προσπάθεια μας.
Eυχαριστώ την Μαργαρίτα Μάτσα που αγκάλιασε για μια ακόμη φορά τα όνειρα μας και την πρόταση μας στο Ελληνικό τραγούδι.
Τέλος ένα μεγάλο ευχαριστώ στην Οικογένεια Αποστολάκη, το οινοποιείο Αποστολάκη, που κάθε τι που κάνει έχει μεράκι και ψυχή. Έτσι λοιπόν ως χορηγός, μας έδωσε τη δυνατότητα να υλοποιήσουμε την ιδέα μας, με τις καλύτερές συνθήκες.
Δημήτρη Ματσούκα, καλώς ήρθες στην οικογένειά μας, η αρωγή σου και οι συμβουλές σου μας δίνουν δύναμη για τα επόμενα !
Σε επικίνδυνα επίπεδα έχει φτάσει η ατμοσφαιρική ρύπανση στο Νέο Δελχί, το οποίο έχει καλυφθεί από ένα πέπλο τοξικής ομίχλης.
Σύμφωνα με την ελβετική εταιρεία παρακολούθησης της ποιότητας του αέρα, την IQAir, το επίπεδο αιωρουμένων σωματιδίων PM 2,5, που είναι τα πιο επικίνδυνα, είναι 35 φορές υψηλότερο από το μέγιστο που ορίζει ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας.
Ο αρμόδιος υπουργός του Νέου Δελχί Άρβιντ Κεϊριβάλ ανακοίνωσε αργά χθες, Πέμπτη, το βράδυ ότι όλα τα δημοτικά σχολεία θα παραμείνουν κλειστά στην ινδική πρωτεύουσα για τουλάχιστον δύο ημέρες.
Το Νέο Δελχί, μια από τις μεγαλύτερες αστικές περιοχές στον πλανήτη, κατατάσσεται συχνά μεταξύ των πόλεων με τη μεγαλύτερη ατμοσφαιρική ρύπανση παγκοσμίως.
Η τοξική ομίχλη, τροφοδοτούμενη από τις καύσεις φυτικών υπολειμμάτων καλλιεργειών, τις εκπομπές της βιομηχανίας και των οδικών μεταφορών, καλύπτει την πόλη των 30 εκατομμυρίων κατοίκων.
Το πρόβλημα κορυφώνεται στις αρχές του χειμώνα, κοντά στην ινδουϊστική γιορτή Ντιβάλι, η οποία συμπίπτει με τις εβδομάδες κατά τις οποίες δεκάδες χιλιάδες αγρότες του ινδικού βορρά καίνε τα υπολείμματα της συγκομιδής στους ορυζώνες.
Η πρακτική της καύσης φυτικών υπολειμμάτων των καλλιεργειών αποτελεί μια από τις βασικές αιτίες της ρύπανσης αυτής, η οποία πνίγει το Νέο Δελχί κάθε χρόνο και επιμένει παρά τις προσπάθειες των αρχών να πείσουν τους αγρότες να χρησιμοποιούν άλλες μεθόδους και τις απειλές για τη λήψη τιμωρητικών μέτρων.
Οι αρχές ανακοινώνουν τακτικά διάφορα σχέδια για τη μείωση της μόλυνσης τουαέρα, ιδίως την αναστολή των οικοδομικών εργασιών, αλλά χωρίς μεγάλο αποτέλεσμα.
Μελέτη της βρετανικής ιατρικής επιθεώρησης The Lancet που δημοσιεύτηκε το 2020 απέδιδε 1,67 εκατομμύριο θανάτους, το προηγούμενο έτος, στην μόλυνση του αέρα στην Ινδία, εκ των οποίων σχεδόν 17.500 στην πρωτεύουσά της.
Η Ινδία εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον άνθρακα για την παραγωγή ενέργειας. Η χώρα είδε τις εκπομπές της ανάκάτοικο να αυξάνονται κατά 29% την τελευταία επταετία και δείχνει απροθυμία να εφαρμόσει πολιτικές για τη σταδιακή κατάργηση των ρυπογόνων ορυκτών καυσίμων.
ΗΧρύσα Καψούλη σκηνοθετεί το θεατρικό έργο«ΗΣάντραστο Φως» του Άκη Δήμου, μια συνεργασία του θεάτρου «Κύκλος» με το θέατρο «Φούρνος».
Το έργο «Η Σάντρα στο Φώς» δεν μιλάει μόνο για την ιστορία της Σάντρας.
Η ίδια η Σάντρα μιλάει εξ ονόματος όλων των γυναικών που έχουν κακοποιηθεί, είτε λεκτικά είτε σωματικά, από το τότε έως το τώρα. Ακούγοντας την ιστορία της Σάντρας, είναι σαν να απαριθμεί η ίδια τους αμέτρητους βιασμούς, τις αμέτρητες κακοποιήσεις και γυναικοκτονίες που έχουν έρθει στο φως ή συνεχίζουν να συμβαίνουν σιωπηλά, καθημερινά, μακριά μας αλλά και δίπλα μας.
Η Σάντρα γίνεται ένα σύμβολο, αν και η ίδια πότε δεν επιθύμησε κάτι τέτοιο. Έχει το θάρρος να βγει στο φως και να κοιτάξει κατάματα τον κακοποιητή της. Έχει το θάρρος να μην δεχτεί την ενοχοποίηση του θύματος και να μην κρατήσει μια παθητική στάση απέναντι σε αυτό που της έχει συμβεί. Απεγκλωβίζεται από τα δεσμά του κακοποιητή της και διεκδικεί την αξιοπρέπεια και την ελευθερία της.
Δύο θεμελιώδη και αυτονόητα δικαιώματα τα οποία στερήθηκε από την στιγμή που ο καλλιτέχνης φίλος της αποφάσισε να «δωρίσει» στην τέχνη και να «απαθανατίσει» τις προσωπικές τους στιγμές εν αγνοία της και χωρίς φυσικά την συγκατάθεσή της. Κάθε πράξη όμως έχει και τις συνέπειες της. Και επακόλουθο της ύβρεως είναι η τιμωρία ή όπως αναφέρει η Σάντρα το «σωστό». Ο γυάλινος κόσμος του κακοποιητή καταρρέει και η τιμωρία του έρχεται σαν όχι μόνο σαν λύτρωση, αλλά και σαν φυσικό επακόλουθο.
Και η Σάντρα παραμένει εκεί, μας κοιτάει στα μάτια και συνεχίζει να ζει.
Όπως αναφέρει και ο Άκης Δήμου «Γι’ αυτό μιλάει τώρα όπως μιλάει. Γι’ αυτό έκανε ό,τι έκανε. Όχι για να εκδικηθεί κάποιον που της χάλασε τις μέρες και τις νύχτες αλλά γιατί για πρώτη φορά καταλαβαίνει πως στα χέρια ενός άντρα ποτέ δεν πρέπει να κοιμάσαι ήσυχη.»
Σκηνοθεσία:Χρύσα Καψούλη
Σκηνογραφία, video art, Εικαστική επιμέλεια: Χριστόφορος Κώνστας, Χρήστος Μαγγανάς@XSQUARE DesignLab
Μουσική επιμέλεια: Αλέξανδρος Σάουκ
Έρευνα – Διακείμενο: Γιάννης Τσαπαρέγκας
Φωτισμοί: Αποστόλης Τσατσάκος
Α΄ βοηθός σκηνοθέτη: Αλέξανδρος Σάουκ
Β΄ βοηθός σκηνοθέτη: Πολυξένη Θάνου
Παραγωγή:Θέατρο Κύκλος
Επικοινωνία: Μαρίκα Αρβανιτοπούλου| ArtEnsemble
Ερμηνεύει ηΚατερίνα Τσολίγκα
Η φωτογράφιση πραγματοποιήθηκε στον χώρο του εικαστικού καλλιτέχνη Θάνου Κυριακίδη
Η Σάντρα δεν είναι απλά ένα πρόσωπο ενός έργου. Είναι ένα σύμβολο. Είναι η γυναίκα που κοιτάζει τον εαυτό της κάθε πρωί στον καθρέφτη, η γυναίκα που μοχθεί καθημερινά, η γυναίκα που εκτοπίζεται, που μεταναστεύει, που κακοποιείται, που βιάζεται και που λυτρώνεται. Σκοπός της δεν είναι η εκδίκηση, αλλά η διεκδίκηση. Όχι μόνο των δικαιωμάτων της, αλλά και της ίδιας της της ύπαρξης και της αυτοδιάθεσής της.
Η ιστορία της Σάντρας πραγματεύεται τον βιασμό της ελευθερίας του ατόμου και την καταστρατήγηση της τέχνης. Προσπαθεί να προσδιορίσει τα όρια της τέχνης όταν η ίδια η τέχνη εισβάλει στην ιδιωτικότητα του ατόμου και τα όρια πλέον είναι δυσδιάκριτα. Όταν η τέχνη καταστρατηγεί τα θεμελιώδη δικαιώματα του ατόμου και εργαλιοποιείται σε λάθος χέρια. Όταν η συγκατάθεση και η συγκατάβαση δεν πρέπει να ταυτίζονται, αλλά η πρώτη να επιβάλλεται.
Αρχικά η Σάντρα γοητεύεται από τον μετέπειτα κακοποιητή της. Αισθάνεται ότι είναι η μούσα του, χωρίς να αντιλαμβάνεται ότι ο άνθρωπος αυτός – ο Δάνης – μαγνητοσκοπεί τις προσωπικές τους στιγμές. Ο Δάνης δημιουργεί παγίδες. Καταστρατηγεί και βιάζει την φύση προς όφελός του. Σαν άλλος παντεπόπτης οφθαλμός, παρακολουθεί και καταγράφει τα πάντα, χωρίς ηθικούς φραγμούς, με πρόσχημα την τέχνη. Μια τέχνη που δεν υπηρετεί τον άνθρωπο και την φύση, αλλά τους δικούς του ιδιοτελείς σκοπούς.
Ωστόσο, το τέλος δεν φαντάζει σε καμία περίπτωση μόνο σαν μια μορφή εκδίκησης ή απόδοσης δικαιοσύνης. Φαντάζει περισσότερο σαν αποτέλεσμα της φυσικής επιλογής. Ότι δεν μπορεί να δικαιολογήσει την ύπαρξή του, αποβάλλεται. Ότι ζει παρασιτικά και εις βάρος των άλλων, κάποια στιγμή απλά σταματά να υπάρχει. Δεν υπάρχει θύτης και θύμα, παρά μόνο το «σωστό». Και η Σάντρα απλά το μέσο για την αποκατάσταση της τάξης. Όπως εξάλλου λέει και η ίδια «Το σωστό ήρθε και με βρήκε μόνο του».
Χρύσα Καψούλη
Σας ευχαριστούμε.
Με εκτίμηση,
Το βράδυ του Σαββάτου 4 Νοεμβρίου, αμέσως μετά την παράσταση "Η Σάντρα στο Φως", θα πραγματοποιηθεί συζήτηση με θέμα: "Η ελληνική πραγματικότητα σε σχέση με την έμφυλη βία"
ώρα έναρξης συζήτησης 22:30
Εκπρόσωποι του κινήματος strong me, ψυχολόγος, η σκηνοθέτις της παράστασης και η ηθοποιός θα λάβουν μέρος στη συζήτηση και θα δεχθούν ερωτήσεις από το κοινό.
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ STRONG ME
Το Strong me είναι ένα κίνημα για την πρόληψη και την καταπολέμηση της έμφυλης βίας και το νομικό του πρόσωπο είναι αστική μη κερδοσκοπική.
Δραστηριοποιείται από το 2021 έχοντας θεσμοθετήσει το μεγαλύτερο Φεστιβάλ για την πρόληψη και την καταπολέμηση της έμφυλης βίας, που έλαβε χώρα τον Οκτώβριο του2021 και τον Σεπτέμβριο του 2022 στο Σεράφειο του Δήμου Αθηναίων, υπό την αιγίδα του Δήμου Αθηναίων, της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδος (ΚΕΔΕ), της Γενικής Γραμματείας Οικογενειακής Πολιτικής και Ισότητας των φύλων (ΓΓΟΠΙΦ), της UNESCO Τεχνών ,Επιστημών και Γραμμάτων και της Περιφέρειας Αν. Μακεδονίας – Θράκης.
Το Strong me δραστηριοποιείται σε δύο κεντρικούς πυλώνες :
Tην ΠΡΟΛΗΨΗ που πραγματοποιείται μέσω της δημιουργίας εκπαιδευτικών προγραμμάτων και διαδραστικών ημερίδων για τα παιδιά , αλλά και εκπαιδεύσεις ενηλίκων. Συνεργάζεται με τους σημαντικότερους φορείς που ασχολούνται με τα δικαιώματα και την εκπαίδευση των παιδιών. Ενδεικτικά αναφέρουμε το Χαμόγελο του Παιδιού , Genderhood, Άγγιγμα και όρια , Παρέα της Αγάπης , Φλόγα , Όραμα Ελπίδας
Ο δεύτερος πυλώνας αφορά την KATAΠΟΛΕΜΗΣΗ της έμφυλης βίας και πραγματοποιείται μέσω δράσεων και ημερίδων για την ενημέρωση , αφύπνιση και ευαισθητοποίηση του γενικού πληθυσμού. Έχει δημιουργήσει κάποιες από τις σημαντικότερες καμπάνιες ,ενώ ταυτόχρονα δουλεύει στο πεδίο με τα θύματα ενδοοικογενειακής και έμφυλης βίας, από την στιγμή που θα ζητήσουν βοήθεια μέχρι την επανένταξή τους. Συνεργάζεται με όλους τους δημόσιους φορείς, ΜΚΟ και συλλόγους . Η σπουδαιότητα του έργου του Strong me έγκειται στο γεγονός ότι λαμβάνει χώρα πανελλαδικά (στα 2 χρόνια που δραστηριοποιείται έχει επισκεφθεί σχεδόν 40 περιοχές σε όλη την χώρα ,συμπεριλαμβανομένων περιοχών της παραμεθορίου και της άγονης γραμμής), κυρίως εκτός αστικών κέντρων , ακόμα και σε περιοχές όπου δεν υπάρχουν κοινωνικές υπηρεσίες.
Οι ανάγκες είναι πάρα πολλές και η προσπάθειά μας πολύ μεγάλη. Πολύ σημαντική για το έργο μας έχει υπάρξει η στήριξη αγαπημένων καλλιτεχνών και αθλητών, όπως η Ζέτα Δούκα, Αμαλία Καβάλη, Μιχάλης Συριόπουλος, Μαρία Κωνσταντάκη, Μαρία Αντουλινάκη, Ελένη Κοκκίδου, Χριστίνα Χειλά Φαμέλη, Πέννυ Μπαλτατζή, Τζώρτζια Κεφαλά, των ποδοσφαιριστών της ΠΑΕ ΟΦΗ 1925 και της γυναικείας Παραολυμπιακής Ομάδας, οι οποίοι αφιλοκερδώς συμμετείχαν σε ραδιοφωνικά σποτ και στις μεγάλες καμπάνιες μας, η μία εκ των οποίων, συγκεκριμένα «Πες την με τ’ όνομά της- Γυναικοτονία», έλαβε το βραβείο Social Award 2022 και κατόπιν έγκρισης του ΕΣΡ έπαιξε τηλεοπτικά στα πλαίσια της κοινωνικής ευθύνης.
Στα πλαίσια της κοινωνικής εταιρικής ευθύνης καταβάλλουμε προσπάθεια να δημιουργήσουμε σταθερές σχέσεις συνεργασίας, με επιχειρήσεις , ώστε να μπορέσουμε να ενισχύσουμε το έργο μας συνεχίζοντας τις δράσεις μας και να καλύψουμε τις ανάγκες των θυμάτων έμφυλης βίας και των παιδιών τους που περιλαμβάνουν ψυχολογική στήριξη, νομική εκπροσώπηση, κάλυψη πρώτων εξόδων κατα την επανένταξη. Tην στήριξή τους μας έχουν προσφέρει και συνεχίζουν μέχρι σήμερα το Δικηγορικό Γραφείο Μίνα Καούνη& Συνεργάτες, η AVANCE rent a car, η P&G και σε προηγούμενες δράσεις μας η SEPTONA, ενώ αρωγός μας είναι από την πρώτη μέρα της Ίδρυσής μας το ταξιδιωτικό γραφείο HERAKLION TRAVEL.
Την υπογραφή συμφωνίας με την Currys plc για την εξαγορά της Κωτσόβολοςέναντι αντιτίμου που αντιστοιχεί σε αξία επιχείρησης 200 εκατ. ευρώ, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη ο δανεισμός, τα ταμειακά διαθέσιμα της εταιρείας και εξαιρουμένων των μισθώσεων κατά το IFRS 16, ανακοίνωσε η ΔΕΗ.
Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση, η συμφωνία για εξαγορά της Κωτσόβολος αποτελεί για τη ΔΕΗ μία στρατηγική κίνηση μετασχηματισμού, σε μία αγορά που αλλάζει σε παγκόσμιο επίπεδο, καθώς η εποχή της ενεργειακής μετάβασης και του νέου εξηλεκτρισμού δημιουργεί έναν ολόκληρο νέο κόσμο λύσεων για νοικοκυριά και επιχειρήσεις. «Με την εξαγορά της Κωτσόβολος η ΔΕΗ προχωράει ακόμη γρηγορότερα στον μετασχηματισμό της σε έναν ολοκληρωμένο πάροχο προϊόντων και υπηρεσιών» τονίζεται στην ανακοίνωση.
Η Κωτσόβολος διαθέτει 95 καταστήματα, σε Ελλάδα και Κύπρο, εκ των οποίων τα 27 megastores. Επιπλέον του εκτεταμένου δικτύου φυσικών καταστημάτων, η Κωτσόβολος διαθέτει ένα πανελλαδικό δίκτυο, εφοδιαστικής αλυσίδας με δικές της αποθήκες, ιδιόκτητο στόλο οχημάτων και ένα μεγάλο δίκτυο συνεργατών για εγκαταστάσεις των συσκευών. Διαθέτει ένα πολυκαναλικό (omnichannel) δίκτυο πωλήσεων που, εκτός από τα φυσικά καταστήματα, περιλαμβάνει call center και ένα επιτυχημένο e-shop (kotsovolos.gr).
Σημειώνεται ότι για την οικονομική χρήση 1.5.2022 – 29.4.2023, η Κωτσόβολος είχε κύκλο εργασιών 733 εκατ. ευρώ, παρουσιάζοντας αύξηση κατά 12% σε σχέση με το 2022, το EBITDA διαμορφώθηκε σε 49 εκατ. (στη βάση του IFRS 16) και ο τραπεζικός δανεισμός ήταν σχεδόν μηδενικός. Τα παραπάνω αποτελέσματα που παράχθηκαν στο πλαίσιο του επιτυχημένου management της Κωτσόβολος δημιουργούν θετικές προσδοκίες για τα μεγέθη της επόμενης οικονομικής χρήσης.
«Με την ολοκλήρωση της συμφωνίας η ΔΕΗ θα είναι μία άλλη εταιρεία: Ένας ολοκληρωμένος, πελατοκεντρικός πάροχος προϊόντων και υπηρεσιών σε ψηφιακό και φυσικό επίπεδο» δήλωσε ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της ΔΕΗ, Γεώργιος Στάσσης. «Η εξαγορά της Κωτσόβολος, ως μέρος του επενδυτικού μας πλάνου ύψους 9 δισ. ευρώ, επιταχύνει σημαντικά την υλοποίηση του επιχειρησιακού μας σχεδιασμού, ο οποίος βασίζεται σε τρεις πυλώνες, την πράσινη ανάπτυξη, την ψηφιοποίηση όλων των λειτουργιών και την πελατοκεντρικότητα» πρόσθεσε.
Η ΔΕΗ προτίθεται να χρηματοδοτήσει την εξαγορά μέσω ιδίων κεφαλαίων.
Σημειώνεται ότι η εξαγορά της Κωτσόβολος θα φέρει εξοικονόμηση ποσού περίπου 100 εκατ. ευρώ το οποίο, σύμφωνα με το επενδυτικό πλάνο, προοριζόταν για την δημιουργία δικτύου logistics και υποδομών μεταφορών αλλά και συστημάτων πληροφορικής για διαχείριση αυτών.
Η ολοκλήρωση της εξαγοράς αναμένεται να πραγματοποιηθεί εντός του πρώτου τριμήνου του 2024 και υπόκειται στις συνήθεις για τέτοιες συναλλαγές εγκρίσεις από αρμόδιες αρχές, περιλαμβανομένης της έγκρισης των μετόχων στη Γενική Συνέλευση της Currys plc καθώς και είτε της Ευρωπαϊκής Επιτροπής είτε της Ελληνικής Επιτροπής Ανταγωνισμού (conditions precedent).
Η PricewaterhouseCoopers Business Solutions S.A. (PwC) ενεργεί ως χρηματοοικονομικός σύμβουλος και η δικηγορική εταιρεία Β. Βύζας – Γ. Κατρινάκης, ως νομικός σύμβουλος της ΔΕΗ στο πλαίσιο της εξαγοράς.
Σκηνοθεσία: Άντζελα Μπρούσκου
Πρεμιέρα: Παρασκευή 10 Νοεμβρίου / Αγγλικανική Εκκλησία
Μετά την συμμετοχή της παράστασης στην 2023 Ελευσίς Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης και την φιλοξενία στο Ζιντσιρλί Τζαμί από το ΔΗΠΕΘΕ Σερρών, οι Ευμενίδες του Αισχύλου επιστρέφουν για λίγες παραστάσεις τον Νοέμβριο στην Αγγλικανική Εκκλησία.
Η μυσταγωγική ατμόσφαιρα και η ακουστική της εκκλησίας αποτελούν ερέθισμα για μία εκ νέου ποιητική αναμέτρηση της τραγωδίας σε κλειστό χώρο.
Η δίκη στις Αισχύλειες «Ευμενίδες» είναι η πρώτη νομική δίκη στην ιστορία της ανθρωπότητας. Στην παράσταση ένα φανταστικό δικαστήριο θα συνδέσει την αρχαιότητα με το σήμερα. Οι Ευμενίδες γίνονται ερέθισμα για την ανάπτυξη δημόσιου διαλόγου.
Το κοινό μπορεί να αλληλοεπιδρά ως ένας παράγοντας που συμβάλλει στην εξέλιξη της δράσης. Μέσω του αρχαίου δράματος τίθεται ως ζητούμενο η συνοχή των πολιτών μιας κοινωνίας και η στάση τους απέναντι στα κοινά.
Αυτή η ουτοπική συνθήκη συνιστά ένα ουτοπικό δικαστήριο όπου συνέρχεται η δίκη του Ορέστη στις Ευμενίδες του Αισχύλου.
Η ανελέητη αλυσίδα της διαιωνιζομένης εκδίκησης και αντεκδίκησης παραχωρεί τη θέση της στη δικαιοσύνη της πόλης
Μία δίκη που συμβαίνει στο παρελθόν αλλά απευθύνεται στους πολίτες όλου του κόσμου του μέλλοντος.
Ασφυκτικά γεμάτη ήταν την Πέμπτη η κεντρική αίθουσα της ΕΣΗΕΑ όπου οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα παρουσίασαν σε εκπροσώπους του Τύπου και της κοινωνίας των πολιτών, την αποκαλυπτική τους έκθεση για τις πρακτικές της Ελλάδας στα θαλάσσια σύνορά της απέναντι σε πρόσφυγες και μετανάστες που επιχειρούν να εισέλθουν στην Ευρώπη μέσω Τουρκίας.
Η έκθεση των ΓΧΣ που έχει τίτλο «Σε κοινή θέα: Το ανθρώπινο κόστος των μεταναστευτικών πολιτικών και των βίαιων πρακτικών στα ελληνικά θαλάσσια σύνορα» αποτυπώνει με σκληρό τρόπο τη βιωμένη πραγματικότητα που έχουν αντιμετωπίσει χιλιάδες αιτούντες άσυλο στις ελληνικές θάλασσες λόγω των πρακτικών επαναπροώθησης που έχει αποδειχτεί ότι έχει χρησιμοποιήσει σε πολλές περιπτώσεις η Ελλάδα.
Το γεγονός ότι η έκθεση δεν είναι ποσοτική, αλλά καταγράφει πραγματικές μαρτυρίες ασθενών των ΓΧΣ, αυξάνει ακόμη περισσότερο την αξία της, καθώς πλέον βλέπει κανείς τις ανθρώπινες ιστορίες πίσω από τους αριθμούς των αναφορών που διαβάζαμε έως σήμερα.
Πρόκειται για μαρτυρίες 56 ασθενών, καθώς και τα ιατρικά δεδομένα και τις παρατηρήσεις των Γιατρών Χωρίς Σύνορα. Η έκθεση αποκαλύπτει τη σοκαριστική πραγματικότητα της υποδοχής που έλαβαν άνθρωποι που αναζητούν καταφύγιο στην Ευρώπη, πολλοί από τους οποίους προσπαθούν να ξεφύγουν από τη βία και τις διώξεις στις χώρες καταγωγής τους και έχουν ήδη βιώσει επικίνδυνα και συχνά τραυματικά ταξίδια για να φτάσουν ως εδώ.
Στην εκδήλωση μίλησαν ο Διεθνής Πρόεδρος των Γιατρών Χωρίς Σύνορα, ΧρήστοςΧρήστου, ο Αναπληρωτής Γενικός Διευθυντής του Ελληνικού Τμήματος των Γιατρών Χωρίς Σύνορα, Αχιλλέας Τζέμος, η Επικεφαλής των προγραμμάτων των Γιατρών Χωρίς Σύνορα σε Αθήνα, Σάμο και Βουλγαρία, Sonia Balleron και ο Επικεφαλής των προγραμμάτων των Γιατρών Χωρίς Σύνορα σε Λέσβο και Βαλκάνια, Duccio Staderini, ενώ τη συζήτηση συντόνισε ο γνωστός δημοσιογράφος, πολεμικός ανταποκριτής, Πάνος Χαρίτος.
Ανάμεσα στις εισηγήσεις, ο Χρήστος Χρήστου επεσήμανε ότι η αναγκαιότητα της δημοσίευσης της συγκεκριμένης έκθεσης εκπορεύεται από το γεγονός ότι παρατηρείται ένα μοτίβο στις συμπεριφορές της Ελλάδας, αλλά και άλλων κρατών, σε ό,τι αφορά τα pushbacks. Όπως είπε, αυτό το φαινόμενο πρέπει να επισημανθεί και να σταματήσει πριν μετατραπεί σε μια νέα κανονικότητα. Όπως είπε, η αποτυχία η κατάσταση αποτελεί αποτυχία της ΕΕ να τείνει χείρα βοηθείας προς τους κατατρεγμένους πολίτες άλλων χωρών.
Στο ζήτημα του κινδύνου να κανονικοποιηθεί η βία στα σύνορα στάθηκε στην εισήγησή του και ο Αχιλλέας Τζέμος, ενώ από την πλευρά της η Sonia Balleron τόνισε το γεγονός ότι το βασικό χαρακτηριστικό των ατόμων που φτάνουν στα ελληνικά νησιά είναι ο φόβος, αποκαλύπτοντας ότι υπάρχουν μαρτυρίες ατόμων που επαναπροωθήθηκαν ακόμη και 12 φορές από την Ελλάδα προς τα τουρκικά παράλια, πριν καταφέρουν να φτάσουν σε ελληνικό έδαφος.
Πιάνοντας το νήμα από αυτό το στοιχείο, και ο Duccio Staderini τόνισε ότι η πρακτική των επαναπροωθήσεων είναι πλήρως αποτυχημένη όχι μόνο της τρομερής βίας που ασκεί στα άτομα που την υφίστανται, αλλά επειδή τελικά όλοι αυτοί οι απελπισμένοι άνθρωποι κατορθώνουν τελικά ύστερα από κάποιον αριθμό προσπαθειών να καταφέρνουν πάντα να φτάσουν στη χώρα υποδοχής.
Ο Πάνος Χαρίτος μοιράστηκε με τους παρευρισκόμενους εμπειρίες από τις αποστολές του σε εμπόλεμες ζώνες απ’ όπου διέφευγαν πρόσφυγες, αποκαλύπτοντας άγνωστες στο ευρύ κοινό πτυχές της εκμετάλλευσης και της κακοποίησης που δέχονται όλοι αυτοί οι άνθρωποι.
Τι αναφέρουν οι ασθενείς των ΓΧΣ
Όπως αναφέρουν ΓΧΣ, μερικοί ασθενείς τονίζουν ότι αντιμετωπίζουν βία ακόμη και πριν φτάσουν στη στεριά. «Μόλις μπήκαμε στα ελληνικά ύδατα, μια μικρή γκρίζα βάρκα ήρθε προς την κατεύθυνσή μας», δήλωσε η Fatima [δεν είναι το πραγματικό της όνομα]. «Ένας άνδρας ντυμένος στα μαύρα με καλυμμένο πρόσωπο πήδηξε πάνω στη βάρκα μας. Είχε ένα μπαστούνι στο χέρι του και άρχισε να χτυπάει το άτομο μπροστά του. Στη συνέχεια έβγαλε τη μηχανή και την έριξε στο νερό. Μείναμε στη μέση της θάλασσας χωρίς μηχανή».
Άλλοι ασθενείς των Γιατρών Χωρίς Σύνορα περιγράφουν πώς, έχοντας φτάσει στη Λέσβο ή τη Σάμο με μικρές βάρκες, συνελήφθησαν από ένστολους ή άγνωστα άτομα με καλυμμένα πρόσωπα και υποβλήθηκαν σε εξευτελιστική και βίαιη μεταχείριση, συμπεριλαμβανομένης της ακινητοποίησης των καρπών ή των αστραγάλων τους με πλαστικές χειροπέδες, ξυλοδαρμού με ρόπαλα και μπαστούνια, λεκτικών προσβολών και εξαναγκασμού να υποβληθούν σε εξευτελιστικές σωματικές έρευνες μπροστά σε αγνώστους.
Η Elisabeth [δεν είναι το πραγματικό της όνομα] περιέγραψε πώς τους ανθρώπους στην ομάδα της, συμπεριλαμβανομένης μιας εγκύου γυναίκας, τους έδεσαν με χειροπέδες και τους χτύπησαν: «Την έσυραν στο έδαφος… Τους έδεσαν έτσι [έβαλε τους καρπούς μαζί μπροστά από το σώμα της], έδεσαν επίσης την έγκυο γυναίκα. Πάτησαν ακόμη και πάνω στο στομάχι της άλλης γυναίκας, χτυπώντας την».
Ορισμένοι ασθενείς αναφέρουν ότι τα υπάρχοντά τους, συμπεριλαμβανομένων κινητών τηλεφώνων, χρημάτων και φαρμάκων, κατασχέθηκαν, προτού επιβιβαστούν διά της βίας σε βάρκες, ριχτούν στη θάλασσα, μεταφερθούν σε σχεδίες και στη συνέχεια αφεθούν ακυβέρνητοι – μια παράνομη πρακτική γνωστή ως επαναπροώθηση.
Facebook: 
